金华地名中的清廉故事③浦江“忠清良翰”坊： 一代忠臣张元谕的故事
“大街”
现叫和平路，是我们浦江一条古老街路的名字，在整个城市格局中有着中轴线的意义。它纵贯南北，从老县基一直通到大南门，长达好几百米。习惯上，我们把四牌楼以北的叫上大街（和平北路），四牌楼以南的叫下大街（和平南路），大街两边旧时多为土木结构的两层房子，要么居住生活，要么经商开店，要么合二为一。路是石板路，两米左右宽，两边砌着石子，有些凹进凸出，铺的石板还是上世纪50年代末从老城墙上拆下来的。
生活在这座城市的浦江人，性格向来有点硬——方正而不圆滑，忠勇而不取媚，这一点很对明朝宁海人方孝孺的脾胃，不然他年轻时不会拜宋濂为师，并随老师到金陵。而方孝孺的“硬”在历史上是出了名的，是一个殉道之臣。明中后期，浦江当地也出了一位类似的人物，后来在浦江县衙前面还专门为他立了一块“忠清良翰”的石牌坊，他就是张元谕。曾经的石牌坊高大轩敞，沐浴着岁月风雨，无声述说着一代忠臣的动人故事。
张元谕
字伯启，自号月泉生，因右眉白，人称“白眉公”。张元谕自幼嗜学，博洽经史，有“文追秦汉、诗步盛唐”之誉，是明嘉靖二十六年（1547年）的进士，高中丁未科殿试金榜第二甲第51名，授工部主事，颇有廉名和雅望。当时权臣严嵩的女婿袁应枢对其百般示好拉拢，均被他严词拒绝。张元谕又为设立位次一事，得罪严嵩之子严世蕃。严嵩父子在明世宗时期权倾朝野，不可一世，多少人在后面紧追肥马扬尘，但张元谕铮铮铁骨，根本不为所动。
同科进士杨继盛因弹劾严嵩被诛杀后，张元谕“为文往哭，词极恳恻，无顾忌”。严嵩父子为此更加忌恨他。大将军仇鸾一度为严党，张元谕主管铁甲厂时，仇鸾软硬兼施都未能使张元谕屈服，最后靠诬劾其部下使元谕贬谪常州。张元谕无论在京中为官，还是以后补为庐州通判、安庆丞，均不计嫌隙，为民请命，一生把功名看得很淡。
张元谕在吉安做太守时，岭南流寇数千窜袭江西，滥杀无辜，其状甚惨。这些流寇将到吉安时，张元谕在路上张榜告示，晓以利害。贼寇闻知太守素以恩信著称，便从小道遁逃而去。张元谕与明代著名文学流派“后七子”的实力派人物王世贞属同科进士，与这一流派的领袖李攀龙互相交好，趣味相投，留下了互相唱和的诗句。张元谕后擢升为云南观察副使，有《詹詹集》《蓬底浮谈》流行于世。
石牌坊的竖立，是张元谕政声的一个标志。
老县基广场
今天，“大街”是和平路上最繁华的部分，家用电器、黄金首饰、美容会所、时尚服装、四季水果一应俱全，傅家台门口的索面一年到头都有，就是土布、织带等嫁囡用的物件，大街上也能买到，当然还有孩子穿的虎头鞋。与大部分城市一样，大街似乎普通得不能再普通，平凡得不能再平凡，只不过从前的烟雾飘渺已变成今天的霓虹闪烁。但是，无论是过去的白墙黑瓦，还是现在的高楼大厦，我们一旦被附着于其中的情感所牵挂，这些地方就非同一般，就一下子鲜活起来，心中时不时会被撩拨一下。
“大街”上的现代商业综合体
上大街东边新华路北侧城北区块，几年前已夷为平地，很多古建筑不复存在，地名再没有相互之间的参照。广场一带曾是浦江宋元以来的县治所在地，由隋代黄宓将军的裔孙捐献。严格意义上讲，县治不仅仅是一处场所，更多的是地方政治权力的象征，官墙脚、西马路、官井头、县前的名字即源于此。全面抗战进入第五个年头，浦江沦陷，衙署建筑被日本人拆得一干二净，材料建了炮楼，这里变成一片废墟，成为后来人说的老县基。新中国成立后，这里一直用作政治集会、市日赶集和民间斗台戏表演的人民广场。
现如今，沧海变桑田，昔日的老县基、人民广场、“忠清良翰”牌坊一带建起了高大气派的现代化商业综合体，一到晚上，霓虹闪烁，人声鼎沸，美食飘香，成为这座千年古县的别样风景。
