中华五千年文明源远流长，蕴藏着无数博大精深、灿若星辰的非物质文化遗产。换言之，非遗是民族文化的传承和民族情感的纽带。当今时代下的非遗传承，其文化内核也会融入属于当今时代的烙印。在接下来的非遗雅韵系列中，就让我们一同走进非遗，感受其背后的文化底蕴和民族智慧，让更多非遗被看见、被激活、被传承！

中国制陶历史悠久，早在仰韶文化和龙山文化时期，就已经有了造型精美的彩陶，到了汉代，已经能够烧制深绿、浅绿等颜色的单色釉陶器了。初唐高宗时期，随着社会经济的发展，彩陶工艺又有了新的突破，可以同时多种釉色交错使用，在这个基础上便产生了唐三彩。

在唐代，唐三彩主要用于陪葬和室内装饰，生活用器很少见，这与当时的厚葬之风是有直接关系的。唐代国力雄厚，经济发达，统治阶级极尽奢华，有厚葬之风，正因如此，人们大量以唐三彩陪葬，并相互攀比炫耀，客观上也促成了唐三彩的发展壮大。

初唐时期，唐三彩的制作工艺比较简单，品种也较少，多在挂釉后加以彩画。盛唐时期，也是唐三彩的鼎盛时期，品种丰富，制作精美。唐玄宗之后，唐三彩的产量逐渐减少，“安史之乱”后更是使得唐三彩进一步衰落，到了宋代，已经很少生产了，只有一些小作坊还在少量烧制，后逐渐淹没于历史之中。清光绪年间修建陇海铁路时，一部分唐三彩被出土，并运至北京，立刻引起轰动。为区别唐代以前的单彩式或二彩式陶器，经鉴定后定名为唐三彩，唐三彩从此成为盛唐的象征，位列中华艺术瑰宝之中。

唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法，在窑内经过1000～1100℃的素烧，经过冷却，再于胎上绘以各种釉料入窑进行釉烧。其烧成温度为850～950℃。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发。

流光溢彩的釉色构成了唐三彩另一个引人注目的外部特征。在唐代以前，只有单色釉或双色釉陶，唐三彩是首创在一件釉器上使用三种以上的颜色，而匠人们用巧妙的手法使得釉器上的颜色相互交融，给唐三彩增添了斑驳淋漓，水乳交融的视觉效果，强烈的显示出大唐帝国自信乐观，敢于创造，富有热情的时代精神。

从某种意义上说，没有色彩的运用，就没有唐三彩的艺术。它以斑斓的釉彩，鲜丽明亮的光泽，优美精湛的造型著称于世，是中国古代陶器中一颗璀璨的明珠。